Die offers van die ou verbond moes gedurig herhaal word, omdat hulle onvolmaak was. Die offer van Christus het een maal plaasgevind en was heeltemal voldoende.
1 SO het dan die eersteverbondsowel verordeninge vir die erediens asook sy aardseheiligdom gehad.
2 Wantdie tabernakel is so ingerig: die eerste,waarindie kandelaar was endie tafel endie toonbrode, wat die Heilige genoem word;
3 enagter die tweede voorhangsel die tabernakel wat genoem word die Allerheiligste,
4 waarin ’n gouewierookbak was endie ark van die verbond, rondom heeltemal met goud oortrek, waarindie goue kruik met die manna was endie staf van Aäron wat gebloei het, endie tafels van die verbond;
5 endaar bo-op die gérubs van die heerlikheid watdie versoendeksel oorskadu het, waaroor nie nou afsonderlik gespreek kan word nie.
6 En nadat hierdie dinge so ingerig was, het die priesters welgedurig in die eerste tabernakel ingegaan om die dienste te vervul,
7 maarin die tweede die hoëpriester alleen,een maal in die jaar, nie sonder bloed nie, wat hy offer vir homself en vir die sondes van die volk uit onwetendheid begaan —
8 waarmeedie Heilige Gees dít duidelik maak, datdie weg na die heiligdom nog nie geopen is so lank as die eerste tabernakel nog standhou nie.
9 Dit was’n beeld met die oog op die teenwoordige tyd waarin daar gawes en offers gebring word,wat hom wat die diens verrig, na die gewete nie volkome kan maak nie,
10 omdat dit net bestaan het inspys en drank en verskillende wassinge envleeslike verordeninge wat opgelê is tot op die tyd van herstelling.
11 Maar Christus, wat opgetree het as Hoëpriester vandie toekomstige weldade, het deurdie groter en volmaakter tabernakel wat niemet hande gemaak is nie, dit wil sê, wat nie aan hierdie skepping behoort nie,
12 ook nie met die bloed van bokke en kalwers nie, maar metsy eie bloed,een maal ingegaan indie heiligdom en ’n ewige verlossing teweeggebring.
13 Want asdie bloed van stiere en bokke endie as van ’n vers wat die verontreinigdes besprinkel, heilig maak tot reiniging van die vlees,
14 hoeveel te meersal die bloed van Christus, wat Homself deur die ewige Gees aan God sonder smet geoffer het,julle gewete reinigvan dooie werke om die lewende God te dien.
15 En daarom is HyMiddelaar van ’nnuwe testament, sodat, terwyl daar ’n dood plaasgevind het vir die verlossing van die oortredinge onder die eerste testament,die wat geroepe is, die belofte van die ewige erfenis kan ontvang.
16 Want waar ’n testament is, moet noodsaaklik die dood van die testamentmaker aangekondig word;
17 want ’n testament is geldig by sterfgevalle, aangesien dit nooit van krag is so lank as die testamentmaker nog leef nie.
18 Daarom is ook die eerstetestamentnie sonder bloed ingewy nie;
19 want toe elke gebod volgens die wet deur Moses aan die hele volk aangekondig is,het hy die bloed vandie kalwers en bokke saammet water en skarlakenrooi wol en hisop geneem en die boek self en die hele volk besprinkel
20 en gesê:Dit is die bloed van die testament wat God met die oog op julle verorden het.
21 En hy hetook die tabernakel en al die gereedskap van die diens net so met die bloedbesprinkel.
22 En byna alles word met bloed gereinig volgens die wet, ensonder bloedvergieting vind daar geen vergifnis plaas nie.
23 Dit was dus nodig datdie afbeeldinge van die dinge in die hemele deur hierdieoffersgereinig moes word, maar die hemelse dinge self deur beter offers as hierdie.
24 Want Christus het nie ingegaan in ’n heiligdom met hande gemaak, ’n teëbeeld vandie ware nie, maarin die hemel self om nou voor die aangesig van God virons te verskyn;
25 ook nie om Homself dikwels te offer, soosdie hoëpriester elke jaar in die heiligdom ingaan met bloed wat nie sy eie is nie,
26 want dan moes Hy dikwels gely het van die grondlegging van die wêreld af. Maar nou het Hyeen maal in die voleinding van die eeueverskyn om die sonde deur sy offer weg te doen.
27 En net soos die mense bestem is om een maal te sterwe en daarna die oordeel,
28 so salChristus ook, nadat Hy een maal geoffer is om die sondes vanbaie weg te neem, vir die tweede maal sonder sonde verskyn aandie wat Hom verwag tot saligheid.